Дэвид Брукс и китайцы
Aug. 16th, 2008 01:28 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Если не ошибаюсь, pigbig как-то хвалила наблюдательность и
ум Дэвида Брукса из New York Times. Мне это показалось странным:
лично я всегда считал его статьи поверхностными, а выводы -
надуманными. Пятничная
статья Брукса доказала, что я ошибался: на самом деле он просто
дурак. Нет, я понимаю, что американцу трудно представить себе
тоталитарное или даже авторитарное общество - но хоть чуть-чуть
понимать, что пишешь, можно?
Брукс поехал по китайским деревням, разрушенным недавним землетрясениям. Он задавал крестьянам разные вопросы - например, одобряют ли они трату денег на Олимпиаду, и не лучше ли было бы на эти средства восстановить их дома. Или много ли они страдали и страдают ли ещё. Крестьяне объяснили корреспонденту, что их трудности - временные, а Олимпиада - это важное для всей страны событие. Они выразили свою благодарность партии и правительству за заботу о них и рассказали, что на расчищенной от обломков площадке они поставили телевизор и каждый день всей деревней смотрят праздник мира и спорта. Брукс задается вопросом: "Where's the Trauma and the Grief?", и делает массу глубоких выводов о ментальности китайцев.
Брукс подчеркивает, что ответы крестьян не были заранее отрепетированы: он выбирал деревню, куда поехать, в последний момент и случайно. Поэтому он полагает, что его респонденты были искренни.
Представьте себе СССР образца этак 1980 года (да, экономически Китай совсем не похож на это, но мы говорим об идеологии). В сгоревшую деревню приезжает иностранный корреспондент и через переводчика расспрашивает, что думают жители о курсе партии, и не лучше ли было бы вместо Олимпиады провести дорогу, чтобы пожарные могли проехать. Надо ли специально учить крестьян, что отвечать в таком случае?
Нет, какой все-таки редкостный дурак.
no subject
Date: 2008-08-16 05:33 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-16 06:35 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Не на всё вопросы следует отвечать
From:Re: Не на всё вопросы следует отвечать
From:no subject
Date: 2008-08-16 05:38 pm (UTC)Где-то я читал, как лектор из перестроечного СССР рассказывал американским студентам про 1937 год. Услышав про аресты и суды "тройками", один из студентов спросил: "А почему они не обратились в полицию?"
no subject
Date: 2008-08-16 05:54 pm (UTC)Прочитав о межнациональных столкновениях на Кавказе, он написал "Странно. Что им мешает жить вместе нормально". {примерно Why don't they get along в оригинале}
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2008-08-16 05:39 pm (UTC)Бруксу и всем прочим можно дать дельный совет: пиши о том, в чем понимаешь. Но если бы этому совету следовали, грамотность иссякла бы.
no subject
Date: 2008-08-16 05:48 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2008-08-16 05:43 pm (UTC)+1.
Date: 2008-08-16 06:38 pm (UTC)Просто автор журнала забыл, что можно думать не только о себе. или не знал.
Re: +1.
From:большинство - конформисты.
From:Re: большинство - конформисты.
From:Есть много, друг Горацио, такого... (с)
From:новости для нашего Горацио
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2008-08-16 05:44 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-16 05:48 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2008-08-16 05:47 pm (UTC)Что говорить про СССР 1980 года? Его уже почти 20 лет как не существует на картах, а последствия "специальной учебы" в головах граждан сохранились в полном порядке, как будто только что с
пятиминутки ненавистиполитинформации. Массовая реакция на недавние события очень показательна в этом смысле.no subject
Date: 2008-08-16 05:51 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2008-08-16 05:52 pm (UTC)Пару лет назад я видел по одному из наших каналов документалку BCC об Уйгурском автономном районе.
И основная мысль, которая меня посетила - именно СССР 80-х. Такие же цеха, трубы, почти такие же автомашины... и мужики в ушанках.
А неискренность респондентов он допустил, частично:
We’d visited the village without warning and selected our interview subjects at random, but some of the answers were probably crafted to please the government.
Он просто не допустил ее масштабов.
no subject
Date: 2008-08-16 06:02 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2008-08-16 05:59 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-16 06:01 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-16 06:22 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2008-08-16 06:25 pm (UTC)Брат моей бывшей подруги, рожденный уже в Израиле, к примеру, ИСКРЕННЕ не мог понять, почему его родители, живя в совке, не имели возможности свободно выезжать за границу.
no subject
Date: 2008-08-16 07:57 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-16 07:10 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-16 07:33 pm (UTC)P.S. Другое популярное заблуждение -- считать, что сам заблуждающийся в настоящее время этому эффекту не подвержен. "Прозрел".
... В действительности всё было не так, как на самом деле ...
абсолюта нет, но есть приближения.
Date: 2008-08-16 08:01 pm (UTC)Просто все молчаливо работают в рамках практического приближения. Условно говоря - то мнение, которое человек выскажет если ему вколоть идеальную сыворотку правды.
Re: абсолюта нет, но есть приближения.
From:э нет! я - пас.
From:Re: э нет! я - пас.
From:понятно, эффект толпы АКА наводка социума
From:Re: понятно, эффект толпы АКА наводка социума
From:Re: понятно, эффект толпы АКА наводка социума
From:наши позиции слишком близки 8)
From:no subject
Date: 2008-08-16 08:04 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-16 08:08 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-16 08:38 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-16 08:42 pm (UTC)Так вот, по поводу bobos Брукс, похоже, тоже заблуждается, см. http://www.phillymag.com/articles/booboos_in_paradise/
no subject
Date: 2008-08-16 08:42 pm (UTC)К сожалению, такое поведение не редкость и в науках, и даже в точных. Скажем, книжка про особенности азиатского мышления, которую Брукс обильно цитирует в своей колонке про коллективизм, тоже этим страдает, по-моему.
Такой типа поведения я бы не стал характеризовать как поведение глупца. Это ... self-delusion? ... потешный пророк? ...
даже не знаю, как выразить.
no subject
Date: 2008-08-16 08:45 pm (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2008-08-16 08:44 pm (UTC)Я как-то читала форумы, где собирались представители одной кавказской народности. Их традиции требуют, чтобы девушки из этого народа выходили замуж только за своих (для мужчины брак с инородкой в принципе дозволяется, но отношение крайне неодобрительное). Поэтому на форуме была дискуссия на тему, что делать, если девушка влюбилась в чужака.
Так вот, почти все девушки ответили, что, мол, конечно, обидно и больно, но про такой брак даже думать нельзя. Что долг перед семьей, кланом, народом - гораздо важнее, нежели собственные прихоти. Что русские потому живут плохо, что эгоисты, женщины разбалованы, глупы, капризны и не способны на самопожертвование во имя семьи. Среди отвечавших было много молодых девушек - казалось бы самый возраст мечтать о большой и чистой любви. И вряд ли у них за спиной стоял старший родственник с кинжалом (aka тоталитарное государство). Они и правда так считали.
Поэтому, как мне кажется, вполне возможно, что ответы китайских респондентов тоже были искренними - если в культуре исторически закреплен приоритет общего над личным.
no subject
Date: 2008-08-16 09:08 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2008-08-16 10:44 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-17 04:30 am (UTC)арактерная вещь, на самом деле: неоконы в свое время вышли из идей социализма (упрощенно говоря), и к нему же обратно припадут, как собаки к своей блевотине, если это в их интересах.
что же до самих китайцев, то это дейстивтельно комбинация опыта жизни при тоталитарном режиме + как там внизу написали, многовековые традиции коллективизма. Но штука в том, что такой коллективизм тоже является результатом тоталитарной истории, или же очень к ней предрасполагает. Замкнутый круг.
а у Бруксов к Китаю повысился интерес потому, что становится предельно ясно: капитализм у китайцев получается даже лучше, чем у испорченных демократическими ценностями европейцев и американцев. Ну а дальше if you can't beat them, join them.
no subject
Date: 2008-08-17 04:41 am (UTC)http://www.huffingtonpost.com/naomi-klein/the-olympics-unveiling-po_b_117403.html
(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2008-08-17 04:36 am (UTC)no subject
Date: 2008-08-17 07:07 am (UTC)no subject
Date: 2008-08-17 02:05 pm (UTC)Хотя, может вы и им тоже объясняете ?
no subject
Date: 2008-08-18 06:10 pm (UTC)Я почему это говорю: мы имели наблюсти аналогичную
ситуацию, когда
Приезжает она минут за 10, перед магазином, явно с той же целью, топчется человек пятнадцать, неприязненно друг на друга поглядывая; сорганизоваться в очередь и к открытию магазина войти туда организованной толпой никто не сообразил.
Трудно додуматься? Нет, наверное - просто ситуация, в которой человек вместо "войти и купить" обречен придумывать какие-то варианты дика и необычна, и они не предполагают, что должны что-то делать в связи со сложившейся ситуацией. Они незнакомы с концепцией очереди. А этот Брукс незнаком с концепцией генеральной линии партии.
Простим ему, он журналист, а не ученый. К тому же, видимо, и правда не из глубоких аналитиков.
no subject
Date: 2008-08-18 07:52 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:напомнило
Date: 2008-08-19 09:10 pm (UTC)Re: напомнило
Date: 2008-08-19 09:20 pm (UTC)