![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
scholar_vitЕсть такой классический советский анекдот сталинских времен. Встречаются на пересылке трое. Один попал туда за то, что пытался клеветать на честного коммуниста и верного сына партии Иванова. Другой - за то, что не распознал под личиной коммуниста настоящее лицо двурушника и врага народа Иванова. Ну, и третий - Иванов.
Я вспомнил этот анекдот, когда прочел в New York Review of Books (Nov 6, 2014) рецензию Рори Стюарта на книгу Ананда Гопала об Афганистане. Кстати, в NYRB замечательная политика заказывать рецензии людям, не менее интересным, чем авторы книг. Вот и эта рецензия включает в себя абзац, начинающийся так: "Недавно, будучи председателем Комитета парламента Великбритании по обороне, я голосовал по поводу авиаударов в Ираке...".
Но вернемся к анекдоту. Судя по рецензии, Гопал очень жестко описывает то безумие, которое представляла из себя "хорошая война" в Афганистане (так ее иногда называли в США в отличие от "плохой войны" в Ираке):
Д-р Хафизулла, первый губернатор провинции Зурмат, попал в Гуантанамо потому, что поссорился с шефом полиции Муджахедом. Муджахед попал в Гуантанамо потому, что поссорился с американцами. Глава службы безопасности Наим попал в Гуантанамо из-за давнего соперничества с муллой Кассимом. Кассим избежал ареста, но какой-то несчастный с тем же именем оказался в Гуантанамо вместо него. Последующие ссоры привели Самуда Хана, другого проамериканского командира, в Баграмскую тюрьму, а мальчик, изнасилованный его людьми, оказался в Гуантанамо...
Абдулла Хан оказался в Гуантанамо по обвинению в том, что он был на самом деле Хаируллой Хаирхва, бывшем министром внутренних дел Талибана. Это обвинение было бы правдоподобнее, если бы настоящий Хаирхва в этот момент тоже не был в Гуантанамо...
Девять заключенных Гуантанамо обладали самым убедительным доказательством того, что они не принадлежали к Талибану или Аль-Каеде: они попали в американскую тюрьму непосредственно из талибанской тюрьмы после 2001 года.
В советских лагерях в Великую Отечественную войну досиживали люди, попавшие туда за антигерманские настроения в тот период, когда СССР и Германия были союзниками. Теперь мне это уже не кажется удивительным.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2014-10-20 09:46 am (UTC)no subject
Date: 2014-10-20 11:42 am (UTC)no subject
Date: 2014-10-20 11:45 am (UTC)no subject
Date: 2014-10-20 12:03 pm (UTC)ÐпÑоÑем, 79-е в ÑÑом кÑда более показаÑелÑнÑ...
no subject
Date: 2014-10-20 12:07 pm (UTC)no subject
Date: 2014-10-20 07:27 pm (UTC)http://10-4.livejournal.com/142349.html
no subject
Date: 2014-10-20 07:39 pm (UTC)ТоваÑÐ¸Ñ Ð¡Ñалин не одобÑил Ð±Ñ ÑакÑÑ ÑамодеÑÑелÑноÑÑÑ.
РвоÑ...незаконнÑе ÑепÑеÑÑии - ÑмеÑно! ÐолодеÑ.
no subject
Date: 2014-10-20 07:50 pm (UTC)no subject
Date: 2014-10-20 07:52 pm (UTC)no subject
Date: 2014-10-20 08:02 pm (UTC)no subject
Date: 2014-10-22 12:27 am (UTC)СмеÑиваÑÑ ÐÑÐ±Ñ Ð¸ ÐÑанÑанамо в вопÑоÑе оÑвеÑÑÑвенноÑÑи амеÑиканÑев за пÑоиÑÑ Ð¾Ð´ÑÑее в онÑÑ - ÑÑо неÑеÑÑно. ÐÑиÑем оÑевидно неÑеÑÑно. ЧÑо Ð²Ð°Ñ Ð·Ð°ÑÑавлÑÐµÑ Ñак поÑÑÑпаÑÑ?
>ÐÑ ÑаÑÑкажиÑе пÑо ÑепÑеÑÑии в ÐмеÑике Ñвоими Ñловами. Ðз пÑакÑики поколений, Ñ.Ñ.
Ðз пÑакÑики поколений? ÐожалÑйÑÑа. ÐÑи ÑоÑеднем гоÑоде еÑÑÑ ÑнивеÑÑиÑеÑ. ÐÑи ÑнивеÑÑиÑеÑе еÑÑÑ Ð¼Ñзей. РмÑзее еÑÑÑ
ÑÑÑелолиÑнÑе веÑи поÑледнего Ñеловека наÑода Ð¯Ñ Ð¸. Ðго Ð¿Ð»ÐµÐ¼Ñ Ð±Ñло ÑепÑеÑÑиÑовано. Ðо поÑледнего Ñеловека. Ðго Ñамого, Ñо биÑÑ. Сам он Ñбежал в леÑ, и Ñам жил один до 1911 года. ÐоÑом вÑÑел и ÑдалÑÑ. ÐÑл поÑелен в мÑзее пÑи ÑнивеÑÑиÑеÑе, как в зоопаÑке.ХоÑоÑа иÑÑоÑиÑ?
no subject
Date: 2014-10-22 08:29 am (UTC)Ðднако...Ðне пÑоÑÑо показалоÑÑ Ð½Ðµ логиÑнÑм ÑÑавнение заклÑÑÑннÑÑ Ð½Ð° Ð-мо из племени аÑганÑев и ÑоднÑÑ Ð½Ð°Ð¼ ÐвановÑÑ , коÑоÑÑÑ Ð·Ð´ÐµÑÑ, на Ñодной земле, ÑепÑеÑÑиÑовали ÐеÑÑÐ¾Ð²Ñ Ð¸ СидоÑовÑ.
ÐÑÑгое дело, еÑли Ð±Ñ ÑÑи ÐÐ²Ð°Ð½Ð¾Ð²Ñ Ð½Ð° наÑей внÑÑÑенней ÑÑалинÑкой пеÑеÑÑлке Ñоже бÑли из племени аÑганÑев, Ñогда - да, забавнÑй иÑÑоÑиÑеÑкий пеÑеплÑÑ.
Ð ÐÑÐ±Ñ Ñ Ð»ÑблÑ...бÑвал Ñам не Ñаз и не ÑмеÑиваÑ.