Не критикуя по сути (а по сути там много ошибок и несуразностей, например, что такое "трехтысячелетняя еврейская интеллигенцая", если речь о специфической ситyации последних двух поколений), обращу внимание на частность:
Собственно, вернуть слову "мученик" (martyr) его древний смысл: тот, кто ДОКАЗЫВАЕТ существование Бога. В их случае им, атеистам и скептикам в основном, выпало вернуть Бога в мир.
В нашей культуре "мученик" (невинно убиенный) это "кадош", т.е. "святой". "Шахид" ("свидетель") это в другой, хоть и родственной, культурной традиции.
PS. А вообще нужно быть изрядной антисемитской гн...., чтобы требовать от евреев некоего особого альтруизма и отказывать им в праве быть "этнографическим музеем", подобно остальным этносам.
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif){kind=small}
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
нашел правильные слова......
Date: 2009-12-14 04:13 am (UTC)Собственно, вернуть слову "мученик" (martyr) его древний смысл: тот, кто ДОКАЗЫВАЕТ существование Бога. В их случае им, атеистам и скептикам в основном, выпало вернуть Бога в мир.
В нашей культуре "мученик" (невинно убиенный) это "кадош", т.е. "святой". "Шахид" ("свидетель") это в другой, хоть и родственной, культурной традиции.
PS. А вообще нужно быть изрядной антисемитской гн...., чтобы требовать от евреев некоего особого альтруизма и отказывать им в праве быть "этнографическим музеем", подобно остальным этносам.