О тщеславии

[scholar_vit]

Св. Августин в "Исповеди" говорит, что был способным юношей; он сам, без наставника читал и разбирал книги Аристотеля, "в то время как другие не могли понять их и с наставником". Затем он (многословно) скорбит о том, что эти способности привели его к тщеславию и гордыне.

Но является ли тщеславием сам рассказ об этих способностях в "Исповеди"? Разумеется, для морального урока, который он хочет дать, такой рассказ нужен. Но, как мне кажется, фраза про "других" выдает Августина с головой. Для морального урока было бы достаточно сказать, что ему хорошо давались сложные книги Аристотеля, чем он возгордился. Добавление того, что окружающие были хуже, причем настолько хуже, служит только одной цели: объяснить, что молодой Августин был лучше всех. Даже в старости это воспоминание греет автора.

Не тут ли лежит разница между законной гордостью и гордыней? Нет ничего плохого в мысли: "Какую я сложную штуку сумел сделать [прочесть, понять, доказать....]!" Но потребность добавить: "А вот другие так ни за что не смогут!" - меняет картину. Мало того, что ты умный - если ты тщеславен, то для полного счастья ещё и другие должны быть глупыми.

Comments

[seminarist.livejournal.com]

А как мы узнаем, что штука сложная, без других?

[scholar-vit.livejournal.com]

В принципе читатель Августина и сам понимает, что штука сложная.

Тут дело в чувстве меры. Можно было сказать: "Все считали, что это сложно". Но фраза: "Да они и с учителем ни фига не понимали", - уж очень хвастлива.

[ipain.livejournal.com]

история не в принципах а в деталях, меня как раз этот кусочек фразы зацепил - оценки руссо на его совести, а практика чтения определенных книг с наставником, или сам метод такой оценки своих достижений забавнее читателям, чем результаты цензуры 'как бы чего не подумали'.

[scholar-vit.livejournal.com]

Ну, классическая античность в этот момент была уже в прошлом - без учителя уже не разберешься...