О роли случайности в истории
Sep. 7th, 2006 11:38 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Новелла Борхеса "Богословы" начинается так:
Разорив сад, осквернив чаши и алтари, гунны верхом на лошадях ринулись в монастырскую библиотеку, изорвали в клочья непонятные для них книги и с бранью сожгли их, видимо, опасаясь, что в буквах таятся оскорбления их Богу, кривой железной сабле. Сгорели палимпсесты и кодексы, но внутри костра, среди пепла осталась почти невредима двенадцатая книга "Civitas Dei" (О граде Божием), где повествуется, что Платон в Афинах учил, будто в конце веков все возродится в прежнем своем виде и он будет здесь, в Афинах, перед той же аудиторией, снова проповедовать это же учение. К пощаженному огнем тексту относились с особым пиететом, и те, кто его читал и перечитывал в отдаленной этой провинции, и думать забыли о том, что автор упомянул это учение, лишь чтобы более основательно его опровергнуть. Век спустя Аврелиан, коадъютор Аквилеи, узнал, что на берегах Дуная недавно возникшая секта "монотонов" (называвшихся также "ануляры") исповедует веру в то, что история - круг и нет ничего, что не существовало бы прежде и не будет существовать в будущем. В горных областях Колесо и Змея вытеснили Крест.(перев. Е. Лысенко)
Я вспомнил этот отрывок, когда читал интервью Егора Гайдара о зарождении семинара Гайдара-Чубайса и его "советском" периоде. Интересно, насколько важным для истории СССР и России был тот факт, что среди разрозненных томов спецхрана московских научных библиотек оказался именно фон Хайек?
no subject
Date: 2006-09-07 04:06 pm (UTC)(мое отношение сформулировать просто: пожалуй, это один из моих самых любимых общественных деятелей настоящего времени)
no subject
Date: 2006-09-07 04:12 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-07 04:18 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-07 04:29 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-07 04:32 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:а в них нет отличия
From:Re: а в них нет отличия
From:Re: а в них нет отличия
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2006-09-07 06:44 pm (UTC)Понимаете, любая инженерная задача - это искусство компромисса. Если Вы хотите построить безопасный автомобиль, то Вам придется жертвовать либо скоростью (гоночная машина ездит быстро, но это гроб на колёсах), либо дешевизной (мощный тяжелый автомобиль будет безопаснее, но и он сам, и эксплуатация будут дороже). Реально, конечно, жертвуют немножко тем, немножко другим - пока не получается приемлемый уровень безопасности. Что тоже жертва, потому что можно сделать гораздо безопаснее - но придется поступиться чем-то другим. Важно понимать, чем конкретно жертвует данный инженер и насколько далеко он готов пойти.
Так вот, на мой дилетантский взгляд российские реформы (а построение нового общества - тоже инженерная задача) неизменно жертвовали населением. В особенности его самой незащищённой частью. Воевали по рецепту маршала Жукова: "Вот ту высоту взять к Первому мая. Солдат не жалеть".
Можно ли было сделать иначе? Хороший вопрос. Я неоднократно слышал мнение, что альтернатива была "Гайдар (или там Ельцин) или гражданская война". Когда мне это сказали раз, я удивился. Когда стали кричать на каждом углу, в особенности милые, но несколько истеричные барышни типа Татьяны Толстой, я пожимаю плечами. Опыт реформ показал, что запасы долготерпения народа были, наоборот, огромными.
Вот тут: http://www.polit.ru/lectures/2006/06/26/polterovich.html Полтерович говорит, что можно было иначе. Опять же, я тут некомпетентен, и кто прав, Гайдар или Полтерович, судить не могу. Но есть и такое мнение вполне именитого человека.
Из этого, я думаю, понятно, почему Вашего мнения о Гайдаре я, мягко говоря, не разделяю.
no subject
Date: 2006-09-07 06:53 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-10 12:41 pm (UTC)Хайек написал книгу с критикой этой идеи, называется "пагубная самонадеянность": общество неизмеримо сложней любой машины, и отдельный ум не способен адекватно осознать все общество целиком, потому инженерные методы тут ни к чему хорошему не приводят.
Наверняка конечно сказать нельзя, но есть серьезное соображение в пользу этой версии: наиболее близкий аналог СССР - Югославия (социалистическая многонациональная страна), и там была гражданская война. Если б вместо Ельцина был Милошевич, он бы вполне мог пойти отвоевывать Крым и Харьков у Украины. Тут правда дело скорее в Ельцине, а не в Гайдаре, у Гайдара военно-политических полномочий не было.
no subject
Date: 2013-07-22 04:43 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-07 04:09 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-07 07:09 pm (UTC)никакого значения
Date: 2006-09-07 04:43 pm (UTC)Re: никакого значения
Date: 2006-09-07 05:22 pm (UTC)Теперь вот Джеффри Сакс говорит, что их тогда (в России и др в начале 1990-х) "неправильно поняли" и они вообще совсем другое имели в виду...
Re: никакого значения
Date: 2006-09-07 05:30 pm (UTC)они не понимают что крадут тогда когда институции это позволяют? так может надо было начинать с институций а не с помощи?
Re: никакого значения
Date: 2006-09-07 05:55 pm (UTC)Re: никакого значения
Date: 2006-09-07 07:48 pm (UTC)Закон Паркинсона, как он есть.
Re: никакого значения
From:Re: никакого значения
From:Re: никакого значения
From:Re: никакого значения
Date: 2006-09-07 08:07 pm (UTC)Март Лаар считается эстонским Гайдаром.
Re: никакого значения
From:Re: никакого значения
Date: 2006-09-07 09:04 pm (UTC)Re: никакого значения
From:Re: никакого значения
From:Re: никакого значения
From:Re: никакого значения
From:Re: никакого значения
From:Re: никакого значения
From:Re: никакого значения
From:Re: никакого значения
From:Re: никакого значения
From:Re: никакого значения
From:Re: никакого значения
From:cудя по слухам
Date: 2006-09-07 06:04 pm (UTC)http://www.thenation.com/doc/19980601/wedel
http://www.economicprincipals.com/issues/05.01.16.html
Во второй статейке приводится интересная цифирь: с 1990 по 2005 бабки на Харвардском счету выросли с 5 до 23 млрд.
Кстати о Пиночете
Date: 2006-09-10 12:28 pm (UTC)http://www.polit.ru/dossie/2006/09/06/naishul.html
Re: Кстати о Пиночете
Date: 2006-09-10 06:42 pm (UTC)Насколько я понимаю,
Date: 2007-10-16 08:50 am (UTC)Что бы Вы оставили Гайдару в качестве Civitas Dei, учитывая обстоятельства?
Re: Насколько я понимаю,
Date: 2007-10-16 03:58 pm (UTC)Как в старом добром анекдоте
Date: 2007-10-18 07:45 am (UTC)- Нет, у него уже есть книжка по экономике.