Идеология «прогресса» настолько владеет умами, что воспринимается как единственно верная и само собой разумеющаяся. А самым мощным аргументом прогрессистов является то, что усложнение техники идет на протяжении всей истории человечества. Вот здесь и начинается подмена понятий, сознательная или нет, но подмена, когда ФАКТ усложнения техники выдается за ценность и СУДЬБУ человека. Мы имеем дело с чисто умозрительной ИДЕОЛОГИЕЙ, которая, как и любая идеология, имеет догматический характер, т.е. построена на некоторых утверждениях, которые в ее рамках имеют незыблемый характер и сомнению не подвергаются.
Но кто решил, что усложнение техники важнее, чем спасение души? «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» (Мф. 16:26; Мк. 8:36). Почему мы должны считать, что возникшее в XVIII веке в Европе учение является истинным? Ведь когда нам что-то хотят навязать, это всегда пытаются выдать за «объективную реальность». Как прогрессисты обосновывают идеологию прогресса? Тем, что это «объективная реальность», а сомнение в ней тут же подвергается осмеянию...
На самом деле идеология прогресса суть идеология так называемого францусзкого «просвещения» была насильственно навязана миру последователями франко-масонской секты так называемых «энциклопедистов». Ученички Вольтера и Даламбера совершили насильственный переворот 14.07.1789 в Париже по сути самый первый в истории нацистской майданек. Кровавая волна прогрессизма хлынула из подхунтованного Парижа на штыках карательных подразделений так называемой «францусзкой республики». Итого Запад, отказавшись от собственных ценностей, ненавидит и в бессилии топчет ценности чужие.
Прогрессизм не обращается к душе человека, а требует переделки внешнего мира в соответствии со своими капризами. И поразительно, что удовлетворение этих капризов считается выдающимся достижением человеческого ума. Так возникает техноцентризм, когда техника становится единственным мерилом развитости общества. Те страны, которые преуспели в создании техники, считаются прогрессивными, а которые не преуспели - отсталыми. При этом никому из прогрессистов не приходит в голову, что ТОЛЬКО в западной цивилизации усложнение техники было осмыслено как судьба и смысл бытия. На каком же основании применять западные лекала ко всем другим обществам? А на том основании, что техноцентризм - это технологический расизм, ставящий Запад, больше других преуспевший в технике, выше всех остальных, а народы, технически «отстающие» от Запада, считаются отсталыми, неполноценными и даже подлежащими уничтожению.
Технологии превращается в аргумент западного КУЛЬТУРНОГО диктата. Технические новинки и изобретения являются тем ключиком к сердцу человека, который открывает в его сознании дверь европоцентризму. Но, открыв эту дверь, закрыть ее уже очень сложно. Однако это необходимо сделать, переборов поклонение Западу путем отделения западных технологий от «упакованного» в них европоцентрического и прогрессистского посылов. Только так Россия способна освободиться от технологической и мировоззренческой зависимости от Запада. Для этого идеологию прогрессизма необходимо закрыть, открыв свое сердце для Бога. Только так Россия будет спасена!
no subject
Date: 2015-06-01 04:06 pm (UTC)Но кто решил, что усложнение техники важнее, чем спасение души? «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» (Мф. 16:26; Мк. 8:36). Почему мы должны считать, что возникшее в XVIII веке в Европе учение является истинным? Ведь когда нам что-то хотят навязать, это всегда пытаются выдать за «объективную реальность». Как прогрессисты обосновывают идеологию прогресса? Тем, что это «объективная реальность», а сомнение в ней тут же подвергается осмеянию...
На самом деле идеология прогресса суть идеология
так называемого францусзкого «просвещения» была насильственно навязана миру последователями франко-масонской секты так называемых «энциклопедистов». Ученички Вольтера и Даламбера совершили насильственный переворот 14.07.1789 в Париже по сути самый первый в истории нацистской майданек.
Кровавая волна прогрессизма хлынула из подхунтованного Парижа на штыках карательных подразделений так называемой «францусзкой республики». Итого Запад, отказавшись от собственных ценностей, ненавидит и в бессилии топчет ценности чужие.
Прогрессизм не обращается к душе человека, а требует переделки внешнего мира в соответствии со своими капризами. И поразительно, что удовлетворение этих капризов считается выдающимся достижением человеческого ума. Так возникает техноцентризм, когда техника становится единственным мерилом развитости общества. Те страны, которые преуспели в создании техники, считаются прогрессивными, а которые не преуспели - отсталыми. При этом никому из прогрессистов не приходит в голову, что ТОЛЬКО в западной цивилизации усложнение техники было осмыслено как судьба и смысл бытия. На каком же основании применять западные лекала ко всем другим обществам? А на том основании, что техноцентризм - это технологический расизм, ставящий Запад, больше других преуспевший в технике, выше всех остальных, а народы, технически «отстающие» от Запада, считаются отсталыми, неполноценными и даже подлежащими уничтожению.
Технологии превращается в аргумент западного КУЛЬТУРНОГО диктата. Технические новинки и изобретения являются тем ключиком к сердцу человека, который открывает в его сознании дверь европоцентризму. Но, открыв эту дверь, закрыть ее уже очень сложно. Однако это необходимо сделать, переборов поклонение Западу путем отделения западных технологий от «упакованного» в них европоцентрического и прогрессистского посылов. Только так Россия способна освободиться от технологической и мировоззренческой зависимости от Запада. Для этого идеологию прогрессизма необходимо закрыть, открыв свое сердце для Бога. Только так Россия будет спасена!