ИМХО, каждый человек находится в какой-то этической системе. И к людям следует предъявлять только те этические требования, которые относятся к их этической системе. К примеру, бессмысленно убеждать японского самурая в греховности самоубийства. При этом, ИМХО, этическая система сидит внутри человека очень глубоко --- глубже чем вера. То есть, можно верить, например, в фразу "не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить" -- но чтобы поступать в прямом соответствии с этой фразой, нужно ощущать смысл этой фразы на уровне рефлексов --- чтобы это знание было так же естественно, как знание человека о положении, в котором находятся его руки. К счастью, многие идеи являются общими для различных этических систем. Для большинства людей смерть ребенка не является допустимым в их этической системе -- вне зависимости, верят ли они в Рай, или в реинкарнацию. Но, мне кажется, для Ганди смерть ребенка не имела такого значения, по сравнению с некоторыми основопологающими принципами. Именно потому, что он чувствовал фразу "не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить" на уровне рефлексов. И мне кажется, его бессмысленно в этом обвинять -- можно считать его этическую систему совместимой, или не совместимой со своей, не более того.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2007-03-29 12:46 pm (UTC)И к людям следует предъявлять только те этические требования, которые относятся к их этической системе.
К примеру, бессмысленно убеждать японского самурая в греховности самоубийства.
При этом, ИМХО, этическая система сидит внутри человека очень глубоко --- глубже чем вера. То есть, можно верить, например, в фразу "не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить" -- но чтобы поступать в прямом соответствии с этой фразой, нужно ощущать смысл этой фразы на уровне рефлексов --- чтобы это знание было так же естественно, как знание человека о положении, в котором находятся его руки.
К счастью, многие идеи являются общими для различных этических систем.
Для большинства людей смерть ребенка не является допустимым в их этической системе -- вне зависимости, верят ли они в Рай, или в реинкарнацию.
Но, мне кажется, для Ганди смерть ребенка не имела такого значения, по сравнению с некоторыми основопологающими принципами. Именно потому, что он чувствовал фразу "не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить" на уровне рефлексов.
И мне кажется, его бессмысленно в этом обвинять -- можно считать его этическую систему совместимой, или не совместимой со своей, не более того.