О нравственном прогрессе от Пушкина до наших дней

[scholar_vit]

Сейчас во френдленте многие цитируют двухлетней давности статью Кашина о Высоцком. В статье автор обсуждает, как повезло Владимиру Семеновичу с ранней смертью. Ведь не умри он тогда, наверняка бы в 82-м поехал с гастролями в Афганистан, как Кобзон. Не Розенбаум, а именно Высоцкий написал бы главные песни про афганскую войну. Оброс бы связями - к началу девяностых занял бы в обществе место где-нибудь между теми же Кобзоном и Розенбаумом, имел бы какой-нибудь маловнятный и, скорее всего, полукриминальный бизнес. Дружил бы с губернатором Громовым обязательно. Вступил бы в "Единую Россию", избрался бы в Госдуму. Заступился бы за Киркорова во время прошлогоднего скандала. Был бы невъездным в Америку по подозрению в связях с русской мафией. В день своего шестидесятилетия в 98-м торжественно ушел бы с эстрады, предварительно объехав страну с прощальным туром. На юбилее Пугачевой спел бы с ней дуэтом что-нибудь легкомысленное. Написал бы книгу, которую издательство "Вагриус" выпустило бы в серии "Мой ХХ век" в том же 98-м, но тираж до сих пор не был бы распродан. Автор предлагает ещё несколько сценариев, столь же малопочетных, включая, разумеется Этим летом подписал бы письмо против Ходорковского. Я взял бы у него интервью на эту тему для "Большого города" - и он бы снова сказал мне знаменитый афоризм про вора и тюрьму.

Эти рассуждения напоминают известное письмо Пушкина Вяземскому, которое мне уже случалось цитировать. Толпа жадно читает исповеди, записки etc., потому что в подлости своей радуется унижению высокого, слабостям могущего. При открытии всякой мерзости она в восхищении. Он мал, как мы, он мерзок, как мы!

Интересно, как все же изменились нравы за эти без малого два столетия. Современной Пушкину толпе для обвинения "высокого" нужны "исповеди, записки etc.", т.е. хоть какие-то основания. Кашину не нужно ничего. Он и так a priori знает, что Высоцкий так же мал и мерзок, как Кашин и люди вокруг Кашина. Он не может вообразить ничего, кроме дерьма. То есть он не просто дерьмо сам - он живет в дерьме, общается только с дерьмом, видит только дерьмо и знает только дерьмо.

Здравствуй, племя младое, незнакомое...

Comments

[polenova.livejournal.com]

Спасибо, я это знаю из других источникой, но ровно то же самое. Я знакома в НЙ с человеком, который должен был все для этого подготовить. Шемякин-то был еще в Париже

[saccovanzetti.livejournal.com]

Несмотря на реальность такого варианта, в роли эмигранта я его представить себе не могу. По-видимому, сам он тоже не смог себя представить уехавшим без обратного билета, оставив мать, друзей и могилы тех солдат, о которых он так искренне пел. Ну и убил себя, фактически.

[polenova.livejournal.com]

Так он и не собирался становиться эмигрантом. У него и в мыслях этого не было. Он искал возможность мотаться туда-сюда. Жить, работать - он же прозу хотел писать - на западе, выступать - и там, и в России. Францию он не очень любил, а Америка ему нравилась, особенно Нью-Йорк.
Осушествить он это хотел не через Марину, как муж, а имея в Америке самостоятельный контракт, примерно как Андрон Кончаловский, который не эмигрировал, но жил в Голливуде. Для начала он хотел контракт концертный, но длительный и официальный. До этого его американские гастроли для советский власти были левыми, они через советские организации не оформлялись. Власти смотрели на это сквозь пальцы, а он соответственно вел себя прилично, выступая по американскому телевиденью никаких провокационных заявлений себе не позволял и власти не дразнил. Тогда ведь такая практика была - ни Аксенов, ни Любимов, ни Тарковский, ни чуть позже Евтушенко не уезжали в эмиграцию, официально они уезжали работать, а дальше как сложится. Фильм "Ностальгия", снятый Тарковским в Италии, я смотрела в Москве в кинотеатре Россия при вполне советской власти. Это не был фильм эмигранта, совместное призводство СССР-Италия было написано в титрах.
Вот и Высоцкий хотел того же, только раньше. Достали они его. И сохрани он здоровье, ему бы этот план вполне удался, для его уровня популярности и связей в этом не было ничего нереального.

[saccovanzetti.livejournal.com]

А кто из них мог "мотаться туда-сюда" с 1980 по 1985 год ? Не важно же, как это называется - эмиграция или контракт: если свобода передвижения ограничена - это уже приговор. А ограниченой она стала бы, при его искренности, достаточно быстро. Пару приглашений на Радио "Свобода", и все.

[polenova.livejournal.com]

Во-первых уежать без обратного билета и уежать на работу - психологически совершенно разные вещи. Во-вторых, на Свободу он бы не пошел - зачем? Денег там платили мало, славы у него и так было хоть отбавляй, все его песни и так ходили в записях - что бы ему дало выступление на Свободе, кроме неприятностей? Если бы хотел - выступить по Свободе у него возможностей было навалом, не стал же. Наоборот дал интервью американскому телевиденью весьма, как бы сейчас сказали "полит-корректное" ( у меня где-то запись есть). А насчет туда-сюда - Кончаловский ездил, Аксенов ездил, даже в Новом Мире книжку об Америке опубликовал "Круглые сутки нон-стоп" - неплохая книжка, по-моему это был 78 год - точно до Метрополя, а советского гражданства его тоже лишили, после Метропольского скандала, он как раз был в Америке и где-то выступил. Любимов уехал демонстративно, со скандалом.
Но прецеденты были. К тому же жена-иностранка. Могло получиться. могло и нет, после Брежнева был Андропов, мог кислород перекрыть, но кто в 80-м году знал, что будет Андропов?Да и помер он быстро.

[saccovanzetti.livejournal.com]

Я смеюсь, умираю от смеха:
Как поверили этому бреду?!
Не волнуйтесь - я не уехал,
И не надейтесь - я не уеду!

[polenova.livejournal.com]

В каком году он это написал?

А вот другой автор:

"Уезжаете - уезжайте,
за таможнею облака...

Уежайте, а я останусь,
Я на этой земле останусь"

Это не Галич ли?

[saccovanzetti.livejournal.com]

Так может, в этом Галич от Высоцкого и отличается ?

Фазиль Искандер, выступая на вечере памяти Галича, вспоминает: "Чтобы понять трагедию отъезда Галича, надо было видеть его в те дни, в те часы. Я с Галичем жил совсем рядом, в пяти минутах ходьбы, я пришел к нему прощаться. Надо было видеть его в тот момент. Такой большой, красивый, но совершенно погасший. Он пытался бодриться, конечно, но чем больше бодрился, тем больше чувствовал, что случилось нечто страшное. Я не хотел себе самому признаваться, что он уезжает умирать... Не хватило нам всем, может быть,
хотя все его любили, такой любви, чтобы просто оградить его."

[polenova.livejournal.com]

Что ж, Искандер прав. Высоцкого вынудить уехать было еще рискованней, чем не выпускать, слишком его любили. Круг Галича был - интеллигенция, узкий и от народа далекий, а с Высоцким - попробуй.
Потому и была такой двойственной политика по отношению к нему властей. С одной стороны давить и не пущать, ни одной книги, ни одной пластинки, а с другой - кому еще можно было то, что ему?