![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
scholar_vit) wrote2017-08-15 09:05 pm
Об одной тюремной традиции
Поговорили
с a_grabenichем о советских тюремных ритуалах по
отношению к пассивным гомосексуалистам: все эти правила поведения
с "опущенными", дырявые ложки и проч. Как
замечает a_grabenich, в описаниях сталинского времени и ранее
ничего подобного нет; наоборот, любовники "авторитетных" уголовников
сами пользовались известными привилегиями, перед ними заискивали.
То есть это, судя по всему, относительно недавнее явление.
Зарубежных аналогов тоже, похоже, нет: в американской тюрьме вполне
могут изнасиловать, но аналога последующему положению
неприкасаемого, судя по всему, не встречается.
Есть легенда, что эта традиция появилась после того, как отделили колонии для взрослых от малолетних. Хотели прекратить "воровские традиции", но в итоге получили еще более жестокие правила, созданные почти с нуля малолетками. А когда малолетки подросли, их правила стали нормой. Я не знаю, верна ли легенда. В принципе многое тут правдоподобно: подростки без присмотра оказываются довольно жестокими; "Повелитель мух" на самом деле - вполне реалистичная книга. К тому же в самих ритуалах есть что-то подростковое, пубертатное: со страхом перед сексом при диком интересе к нему же, инициационными обрядами (знаменитое "вилкой в глаз или в жопу раз" - это ведь типичный вопрос-испытание при инициации), той же детской еще жестокостью.
В любом случае, как замечает a_grabenich, эта традиция
несовместима с "серьезной уголовной средой", так как начальство
легко может "опустить" любого опасного блатаря: Это, конечно,
институт, возникший на зыбкой грани противостояния уголовного
коллектива и начальства, и их сотрудничества. На самом деле
этот инструмент контроля был настолько выгоден для начальства, что
трудно себе представить его укоренение без активного участия этого
самого начальства.
Но удивительно, насколько этот относительно новый институт прижился и стал определяющим в не уголовной среде. Российский мужчина знает, что нужно беречь жопу, так как всегда может оказаться в тюрьме. Это даже не гомофобия, это именно страх стать неприкасаемым. Эта традиция вышла из тюрьмы, распространилась по стране, а в произведениях российских фантастов - и по Вселенной (не я первый заметил, что в далеких мирах, прошлых и будущих веках в большинстве российской фантастики все, от князя до инопланетянина говорят на плохой фене: "—Меня царь отправил. —А ему чего? —Непонятка вышла! Перетереть надо.")
Все-таки я все чаще натыкаюсь на то, что шестидесятые были серьезным водоразделом в СССР. По-видимому, это приход того самого "нового человека", которого обещала соввласть. Второго поколения, этой властью воспитанного.
no subject
Создается такое ощущение, что отношение к женщинам в тюрьме распространилось и на изнасилованных мужчин.
no subject
no subject
Конечно, к мужчине, оказавшемуся "в положении женщины", отношение традиционно презрительное, как и к мужчине, который физически не в состоянии дать отпор. Это действительно очень архаическая и универсальная штука, тут вопросов нет. Но это просто презрение к человеку, который не в состоянии поставить себя "на твердую ногу". А вот идея, что не понравившегося заключенного могут один раз нагнуть ввосьмером, а потом "всё", потом особое место и никто не должен его касаться, "а то сам станет таким же", -- это нечто иное.
Це дійсно патологія навіть для патріархального суспільства. "Среди биндюжников он слыл грубияном".
no subject
И опять это особая, подростковая мальчиковая мизогиния, со страхом перед загадочным существом. В патриархальном обществе мужчина не смотрит на женщину, так как это "пробуждает в нем нечистые мысли". Он боится стать чересчур мужчиной. Подросток боится играть с девочками, так как может "стать таким же". Он боится стать женщиной.
То есть конечно, и в традиционном патриархальном обществе есть презрение к "обабившимся". Но уровень совсем другой: нет этого страха, что на тебя перейдет "женскость". Это именно детское girsl are yucky.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Но и с внутримужскими отношениями обыденный садизм может принимать насыщеные формы.
Знакомый рассказывал про армию. Группа "дедов" (и он среди них) выпивала в кочегарке. Скучно. Два "молодых" узбека. Им выдали тачки, на полу проложили доски. Тачки надо было везти по доскам. Сошел с доски - получил в морду. Одному из узбеков сломали челюсть. Подвязали проволкой, продолжили.
Знакомый был алкоголик из бывших спорстменов, довольно добрый, даже где-то бессмысленнио добрый, как бывает с алкоголиками.
Там многое как-то очень сильно поломано, давно.
no subject
no subject
no subject