Светлое будущее медленно сжимает кольцо

[scholar_vit]

На семинаре видел роботов, управляемых выращенным в чашке Петри экстрактом крысиных мозгов.

Comments

[scholar-vit.livejournal.com]

Ну вот тебе обычная ситуация. Встречаются два робота, и кто-то должен быть боссом (например, решить, кто пройдет первым, чтобы не столкнуться). Стандарное решение: подбрасывается монетка (это можно промоделировать при помощи генератора случайных чисел). Программист, написавший это решение, не может предсказать, кто будет боссом.

Вообще недетермминистичных программ довольно много. Они как, сами решают, как поступить, или нет?

[ikadell.livejournal.com]

Нет, конечно, тут нет момента решения, потому что нет момента оценки. If X then Y это не решение, а заданная программа, при подбрасывание монетки происходит выполнение команды и всё. Если орёл, проходит правый робот, если решка - левый. Две обезьяны на этом месте уже подрались или не подрались.

[scholar-vit.livejournal.com]

Ну ты же знаешь про парадокс китайский комнаты. Глядя на робота, ты не знаешь, оценивает он или монетку подбрасывает.

[ikadell.livejournal.com]

Слушай, это нечестно. Ты ещё спроси, снятся ли ему электроовцы.

[scholar-vit.livejournal.com]

Человек. Крыса. Лягушка. Рыба. Таракан. Амеба.

Где в этом ряду по критерию свободы воли находится робот? И почему ты так считаешь?

[ikadell.livejournal.com]

Все, что правее лягушки может быть приравнено к роботу. Почему: по уровню развития мозгов, позволяющих принять решение на уровне более сложном, чем линейная последовательность if-then - для свободы воли требуется хотя бы двумерность.
Вот объяснение в другой парадигме, но смысл тот же: для робота и лягушки не имеет смысла слово "нравится", а для крысы имеет.

[scholar-vit.livejournal.com]

У насекомых есть социальные иерархии , разве нет? А ты говорила, что это для тебя критерий свободы воли.

[ikadell.livejournal.com]

Вовсе не считаю социальные иерархии критерием свободы воли, с чего ты взял?Построить социальную иерархию путём бросания монетки как раз можно. Путём бросания монетки нельзя построить социальное взаимодействие которое, в случае взаимодействия с разными представителями одного и того же вида, будет разное, но не случайно разное.