Вскользь о налогах царю неправедному

[scholar_vit]

Уехал на длинный выходной. Вернувшись, обнаружил в Живом Журнале длинный и горячий спор, доходящий до обвинений собеседников в попытках организации ГУЛАГа, по поводу моральной допустимости уплаты и уклонения от уплаты налогов "оккупационному российскому государству.

У меня нет ни времени ни желания ввязываться в этот спор, но так как мое имя упоминалось - причем и теми, кого я уважаю, придется, наверное, напомнить пару прописных истин.

Начнем с известной фразы про taxation and representation. У меня сложилось впечатление, что люди, повторяющие сегодня эту фразу, не понимают одного важного обстоятельства, самоочевидного для американских колонистов. А именно: к моменту революции правительство Его Величества давно не оказывало колонистам "услуги госаппарата" в объеме, который ожидали от государства люди того времени. Школы содержались религиозными общинами либо органами самоуправления. Полиция содержалась местными властями на местные деньги. Дальше, важнейшей госуслугой 18 века было оформление собственности на недвижимость. Действительно, если владение этим столом или этим стулом можно доказать относительно просто, то вот тем лесом я владею лишь постольку, поскольку землемер нарисовал карту, которая вместе с актом владения хранится в оффисе графства, а судья может подтвердить их правильность. Чтобы это все работало, кто-то должен кормить землемера, клерка и судью - или быть готовым к ежегодному кровопролитию на меже. Так вот, к моменту революции эти деньги шли из местных налогов. Аналогично дело обстояло с войной: колонисты достаточно воевали, в основном с индейцами. Воевало там большей частью ополчение (та самая "хорошо организованная милиция"). Но чтобы ополчение могло воевать, кто-то должен содержать арсенал, заниматься кадровой системой ("ты будешь полковником, а ты солдатом"), сборами и оповещением и т.п. Это все делали опять же органы власти штата и графств из местных налогов. Собственно, если почитать Декларацию Независимости, то постоянный рефрен там именно такой: "Вот, мы выбрали наши органы власти, они делают нужные нам вещи - а король Георг не только не помогает, но прямо мешает: не утверждает законы, не утверждает судей, распускает наши органы самоуправления и не разрешает выбрать новые. И на хрена нам такой король? За что платим?" С другой стороны, попытки не заплатить налоги после революции карались беспощадно: см. хотя бы историю Whiskey Rebellion.

Поэтому идея "будем пользоваться услугами власти, но платить не будем", как мне представляется, показалась бы американским колонистам несколько странной. Они сначала перестали пользоваться услугами правительства Его Величества, а потом перестали за них платить. Такая вот протестантская этика.

Наиболее интересно вопрос об этичности уплаты налогов с точки зрения анти-этатизма в американской публицистике разобрал Торо в "Гражданском неповиновении". Кстати, тот факт, что в ЖЖ-шных дискуссиях слова про "taxation/represenation" встречаются все время, а ссылки на Торо практически не попадаются, говорит о довольно низком уровне этих дискуссий. Торо считал, что демократия не делает законы лучше и моральнее, так как большинство не является моральнее меньшинства просто в силу того факта, что оно большинство. Безоглядная поддержка любого государства, сколь угодно демократичного, есть аморальный поступок. Однако Торо полагал, что, например, уплата налога на дороги этична, поскольку он и его соседи пользуются дорогами. Далее, отказавшись поддерживать государство, Торо был готов отказаться от его услуг: см. его "Жизнь в лесу".

Торо в знак протеста против Мексиканской войны отказался заплатить налоги. Заметим, что он не ловчил и не искал лазеек: он отказался платить и сел в тюрьму. И, кстати, он не одобрил поступка его друзей (во главе, кажется, с Эмерсоном), заплативших его налоги и освободивших Торо из заключения: он полагал это неправильным. Он не уклонялся от уплаты налогов: он их не платил. И разница тут существенна.

Мне кажется, что Торо понял бы тех российских старообрядцев, которые считали государство дьявольским и отказывались от любого сотрудничества с ним: они, как Торо, уходили в лес, не обращались в полицию и суд, не пользовались ни школами, ни больницами, ничего не требовали от государства и ничего ему не давали. С другой стороны, Торо, вероятно, счел бы позицию, озвученную в недавних ЖЖ-шных статьях, странной и непоследовательной. Он спросил бы, если вы такие моральные, то почему живете в городе, а не в тайге?

И последнее - уже специально про российскую ситуацию. Я действительно знаю про неё мало, но из того, что я знаю, следует, что уклонение от налогов вообще возможно только для узкой группы населения: предпринимателей, чиновников с их взятками и некоторых категорий "креативных талантов", получающих "серую" зарплату. Те, кого "креативные таланты" называют "быдлом", живут на зарплату, из которой налоги вычитают автоматически. Кстати, с предпринимателями тоже не все просто: если популярное издательство практически открыто заявляет, что налоги оно не платит, а гонорары авторам проводят "серым способом", то можно спросить, а почему же оно не боится "маски-шоу"? И какие услуги оно оказывает государству "вместо налогов", чтобы его не бояться? Почему-то этот вопрос не только не был отвечен, но и не был задан.

Но я отвлекся. Так вот, платящее налоги "быдло" отнюдь не так глупо, как думает о нем "креативный класс". И прекрасно знает, что жизнь, например в Москве, уже субсидирована по самые помидоры тем самым государством, которое ещё с советских времен знает, как опасно недовольство в столицах и крупных городах. Поэтому слова про этичность уклонения от налогов массы воспринимают вполне однозначно. Тем более, что опыт начала 90-х отнюдь не забыт. Так что авторы этих слов должны быть готовы к "громкому и непочтительному хохоту", упомянутому в "Коммунистическом манифесте".

Лично мне позиция моих уважаемых друзей несколько непонятна. Но в мире есть много ещё более непонятных вещей.

Comments

[geish-a.livejournal.com]

Не буду вступать в длинные дискуссии, но отмечу полное несогласие. Когда у власти бандитская хунта, которая нагло обманывает граждан и наращивает обороты физической агрессии, о каких налогах и прочих атрибутах цивилизованных взаимоотношений с государством может идти речь?

[m61.livejournal.com]

Ради бога, боритесь. Только не хнычьте жалобно, если в ответ вам прилетит еще покрепче.

Вообще, именно это меня сильно забавляет в "креативных борцунах" - святая уверенность, что они имеют-де полное право плевать в морду псу-омоновцу, прислуживающему бандитскому режиму (каковой, кстати, я тоже сильно не люблю) и омоновец должен лишь молча утираться, никаких дубинок, упаси господи!

[scholar-vit.livejournal.com]

не согласен. Омоновец - на службе. Работа у него такая: молча утираться. Пока ему физически не угрожают, должен терпеть.

[m61.livejournal.com]

На службе _бандитского_ (по условиям задачи) государства. Воля ваша, но для меня жалобы от человека с подобной точкой зрения по комичности сравнимы с жалобами воображаемого партизана Великой Отечественной на облавы оккупационных нацистских войск.

[geish-a.livejournal.com]

То есть партизан имеет право выступать против нацистских оккупационных войск только по факту уплаты оккупационному нацистскому правительству налога? Ну да, похоже на то.

[m61.livejournal.com]

М-да. Вы определенно "титан мысли и отец русской демократии"...

[geish-a.livejournal.com]

Ну, если вы так называете тех, кто не отклоняется от исходной темы постинга в ответ на флуд, то спасибо.

[scholar-vit.livejournal.com]

Боюсь. что у меня партизан. отдавший детей в нацистскую школу. лечащийся в нацистской больнице и требующий соблюдения нацистского избирательного законодательства. вызывает некоторый когнитивный диссонанс.

[abba65.livejournal.com]

Погодите. Дети партизана учатся в сельской школе. Учительница живет в соседнем доме. Комиссия из РОНО приезжает на проверку раз в месяц. Никто из них не нацист и даже не немец. Немец (неизвестно, нацист ли он) приезжал в прошлом году на 1 сентября.
Учебники старые советские, только несколько страниц из них вырваны. Вместо портрета Ленина висит портрет Гитлера, и положенные слова раз в год (ладно, раз в месяц) про Ленина также стали словами про Гитлера, в остальном практически ничего не поменялось.
Содержится школа, как и раньше, на деньги, собранные у крестьян..

Почему бы партизану не отдать детей в такую школу?
И да, он требует соблюдать избирательное законодательство (введенное при нацистах), а именно честных выборов деревенского старосты и районного бургомистра.

[geish-a.livejournal.com]

А, вы из этих... Понятно. Скучно.

[m61.livejournal.com]

Нет, я как раз из противников этих. Только я с другого фланга и - не ною, а действую.

[geish-a.livejournal.com]

Спасибо, что поделились этой ценной для меня информацией. Возьмите с полки пирожок. Казалось бы, при чем тут я?

Ноют тут, по-моему, только те, кто заботится об уплате налогов бандитской хунте.

[m61.livejournal.com]

Они не ноют, они - смеются. Над "ванильными оппозиционерами", ага.

[agasfer.livejournal.com]

А в какой момент власть становится только бандитской хунтой? Я б вот тоже предпочел, чтобы налоги, которые я плачУ, не тратились на демократизацию земного шара, на бесконечные войны на БВ и на военную помощь Египту, Израилю, Пакистану и еще Бог весть кому. И да, с наличием иракского ОМП тогдашняя власть американцев обманула. Тем не менее, власть, как здесь, так и в России, еще тратит средства на образование, поддержку пенсионеров, инфраструктуру и пр. Так что в лес партизанить я не пойду.

[geish-a.livejournal.com]

"А в какой момент власть становится только бандитской хунтой?"

В тот момент, когда она начинает массово нарушать собственные законы.

[tantalus2.livejournal.com]

Вы хотите сказать, что правительство Адольфа Гитлера не было бандитской хунтой? Оно ведь свои собственные людоедские нюрнбергские законы не нарушало, наоборот, неукоснительно выполняло.

[geish-a.livejournal.com]

Правительство Гитлера осталось у власти на второй срок без демократических выборов, он стал диктатором путем многочисленных обходов конституции, соответственно да, его правительство было бандитской хунтой.

[agasfer.livejournal.com]

Там дело было не во 2м сроке, т к у Гитлера никогда не было и 1го (избранный президент, Гинденбург, назначил его канцелером). Да и всяко президент Веймарской респ избирался на 7 лет, а от назначения Гитлера до принятия Нюрнбергских законов (1935 г) прошло только 2 года. Все проще: после смерти Гинденбурга в 1934 г Гитлер упразднил пост президента и стал диктатором (фюрером).

[geish-a.livejournal.com]

Вот, кстати: http://taki-net.livejournal.com/1339793.html?thread=28307345#t28307345

[agasfer.livejournal.com]

Т е обман, как в случае с иракским ОМП и якобы связями Саддама с аль-Каедой, это еще не бандитизм, а так, мелкое жульничество?

[geish-a.livejournal.com]

Более-менее да. Трудно доказать, что это было нарушение конституции или законов, а не невежество и плохая разведка.

Правительство Буша я защищать не собираюсь, как ты понимаешь, но до каруселей на выборах и выламывание рук человеку, который еще даже не успел подняться на сцену, им все же далеко было.

[agasfer.livejournal.com]

Дык, не всякое нарушение закона есть бандитизм. В России хоть никто пока не погиб вследствие махинаций с выборами, в отличие от махинаций с данными разведки по Ираку.

[tantalus2.livejournal.com]

Флорида 2000 года это не карусель?

[geish-a.livejournal.com]

Бррр. Опять я на твою демагогию повелась (негров личнуют, да). Правильный ответ на этот комментарий такой: То есть ты согласен, что в России у власти бандитская хунта?

[agasfer.livejournal.com]

Пока они никого не убили--нет.