scholar_vit: (Default)
scholar_vit ([personal profile] scholar_vit) wrote2008-08-16 01:28 pm
Entry tags:

Дэвид Брукс и китайцы

Если не ошибаюсь, [livejournal.com profile] pigbig как-то хвалила наблюдательность и ум Дэвида Брукса из New York Times. Мне это показалось странным: лично я всегда считал его статьи поверхностными, а выводы - надуманными. Пятничная статья Брукса доказала, что я ошибался: на самом деле он просто дурак. Нет, я понимаю, что американцу трудно представить себе тоталитарное или даже авторитарное общество - но хоть чуть-чуть понимать, что пишешь, можно?

Брукс поехал по китайским деревням, разрушенным недавним землетрясениям. Он задавал крестьянам разные вопросы - например, одобряют ли они трату денег на Олимпиаду, и не лучше ли было бы на эти средства восстановить их дома. Или много ли они страдали и страдают ли ещё. Крестьяне объяснили корреспонденту, что их трудности - временные, а Олимпиада - это важное для всей страны событие. Они выразили свою благодарность партии и правительству за заботу о них и рассказали, что на расчищенной от обломков площадке они поставили телевизор и каждый день всей деревней смотрят праздник мира и спорта. Брукс задается вопросом: "Where's the Trauma and the Grief?", и делает массу глубоких выводов о ментальности китайцев.

Брукс подчеркивает, что ответы крестьян не были заранее отрепетированы: он выбирал деревню, куда поехать, в последний момент и случайно. Поэтому он полагает, что его респонденты были искренни.

Представьте себе СССР образца этак 1980 года (да, экономически Китай совсем не похож на это, но мы говорим об идеологии). В сгоревшую деревню приезжает иностранный корреспондент и через переводчика расспрашивает, что думают жители о курсе партии, и не лучше ли было бы вместо Олимпиады провести дорогу, чтобы пожарные могли проехать. Надо ли специально учить крестьян, что отвечать в таком случае?

Нет, какой все-таки редкостный дурак.

[identity profile] ikadell.livejournal.com 2008-08-18 06:10 pm (UTC)(link)
Здесь есть вот еще какой любопытный момент. Ты не забывай, что у тебя есть, так сказать, benefit of the experience. С вероятностью, господину Бруксу, хоть он и журналист, вообще не знакома такая социокультурная парадигма (тм).

Я почему это говорю: мы имели наблюсти аналогичную
ситуацию, когда [livejournal.com profile] sciuro покупала для родителей и брата Iphones. Их нигде не было и в магазине ей велели приезжать к открытию, со словами: "Может, успеете".
Приезжает она минут за 10, перед магазином, явно с той же целью, топчется человек пятнадцать, неприязненно друг на друга поглядывая; сорганизоваться в очередь и к открытию магазина войти туда организованной толпой никто не сообразил.
Трудно додуматься? Нет, наверное - просто ситуация, в которой человек вместо "войти и купить" обречен придумывать какие-то варианты дика и необычна, и они не предполагают, что должны что-то делать в связи со сложившейся ситуацией. Они незнакомы с концепцией очереди. А этот Брукс незнаком с концепцией генеральной линии партии.
Простим ему, он журналист, а не ученый. К тому же, видимо, и правда не из глубоких аналитиков.

[identity profile] ikadell.livejournal.com 2008-08-18 08:00 pm (UTC)(link)
С этим я как раз не спорю. Однако, согласись, чтобы оценить границы собственной ограниченности, человек должен иметь хоть какие-то представления о масштабах социального пространства.

Твой Брукс оказался в ситуации "Вы играете на рояле, сэр? - Не знаю, никогда не пробовал, но думаю, что смогу." А ведь этот подход не казался дурацким первым колонистам.

Короче, если в рамках его социокультурной парадигмы (тм) неочевидно, что самонадеянный невежда проигрывает, ему трудно вменять в вину тот факт, что он ничего не делает с тем обстоятельством, что он самонадеянный невежда...

[identity profile] scholar-vit.livejournal.com 2008-08-19 12:00 am (UTC)(link)
Ты права, конечно.

Смотри. Человек написал книжку. С ошибками, подробно разобранными, например, вот тут: http://www.phillymag.com/articles/booboos_in_paradise/. После этого он становится титаном мысли и отцом американской науки, получает престижный оффер от NYT. В общем, как в недавнем дилбертовском комиксе (рисунок номер 4) .

С чего тут менять поведение?

[identity profile] ikadell.livejournal.com 2008-08-19 12:02 am (UTC)(link)
Логично.