по огрубленной шкале "антисоветскости" я была так далеко, что давление в 239 школе на меня чувствовалось исключительно в сторону "советскости". Так же, как и в любой другой школе, разве что чуууууууточку слабее
Тогда попробуйте поверить, что с моей стороны это выглядело существенно по другому: во-первых - давление в противоположную сторону, во-вторых - довольно активное - 239 по моим ощущениям самое идеологизированное место, из попадавшихся мне - "советское" давление во-первых было привычно, во-вторых оно было довольно формальным - я его просто пропускал мимо ушей, как дежурное занудство (про Янину и Брежнева - забавно - вот в том и разница, что у меня это вообще не отложилось - ну некая формальность, сами книжки в принципе небезинтересные - приличная мемуаристика, хотя и не более - а Янина небось просто не смогла отработать это как чистую формальность). А вот в 239 к идеологическим (и морально-этическим) вопросам относились довольно серьезно и игнорировать это было заметно сложнее.
Опять же - мои воззрения были не столько "советскими", сколько умеренно циническими - я как раз тогда много читал уже нормальной истории - Макиавелли, про французскую революцию и империю, семитомник Нюрнбергского процесса как раз тоже тогда читал - так что отношение было "с точки зрения realpolitik". Ну и информированность про нюансы сталинского времени была естественно меньше - хотя познаний вполне хватало чтобы просуммировать сталинское описание громких процессов с тем, что я знал про исторические аналоги - так что перестроечный поток "разоблачений" пошел в основном как уточнение подробностей.
А к войне в Афганистане я относилась плохо. Также плохо, как потом к войне в Чечне и к войне в Ираке
Я к ним тоже не очень хорошо относился - но по совсем другим причинам - все три - примеры довольно бездарных войн.
no subject
Тогда попробуйте поверить, что с моей стороны это выглядело существенно по другому: во-первых - давление в противоположную сторону, во-вторых - довольно активное - 239 по моим ощущениям самое идеологизированное место, из попадавшихся мне - "советское" давление во-первых было привычно, во-вторых оно было довольно формальным - я его просто пропускал мимо ушей, как дежурное занудство (про Янину и Брежнева - забавно - вот в том и разница, что у меня это вообще не отложилось - ну некая формальность, сами книжки в принципе небезинтересные - приличная мемуаристика, хотя и не более - а Янина небось просто не смогла отработать это как чистую формальность). А вот в 239 к идеологическим (и морально-этическим) вопросам относились довольно серьезно и игнорировать это было заметно сложнее.
Опять же - мои воззрения были не столько "советскими", сколько умеренно циническими - я как раз тогда много читал уже нормальной истории - Макиавелли, про французскую революцию и империю, семитомник Нюрнбергского процесса как раз тоже тогда читал - так что отношение было "с точки зрения realpolitik". Ну и информированность про нюансы сталинского времени была естественно меньше - хотя познаний вполне хватало чтобы просуммировать сталинское описание громких процессов с тем, что я знал про исторические аналоги - так что перестроечный поток "разоблачений" пошел в основном как уточнение подробностей.
А к войне в Афганистане я относилась плохо. Также плохо, как потом к войне в Чечне и к войне в Ираке
Я к ним тоже не очень хорошо относился - но по совсем другим причинам - все три - примеры довольно бездарных войн.