Несколько слов по поводу рациональности - я, конечно, не очень точно выразился. То, что я имел в виду, называется rational self-interest. А ещё точнее вопрос состоит вот в чём - существует ли общество, или, как нас учат Львин и Сапов, это выдумка, а есть только индивидуумы и их интересы? Если общества и интересов общества (мне как физику так и хочется написать "неприводимых интересов общества") нет, то поведение рефери в 3PPG не рационально ни при каком опредлении рациональности. Человек отказывается от части СВОИХ денег ради справедливости в отношениях ПОСТОРОННИХ ему людей. Он отказывается "mind his own business". Либертарианцы пытаются отболтаться от этого факта, заявляя, что это интерес у человека такой широкий (см. http://vvagr.livejournal.com/831705.html). Но это делает их теорию бессмысленной: если у человека есть интерес в справедливости отношений посторонних ему людей, то у точно так же может быть интерес в обязательных налогах на всеобщее среднее образование или научные исследования.
no subject
Несколько слов по поводу рациональности - я, конечно, не очень точно выразился. То, что я имел в виду, называется rational self-interest. А ещё точнее вопрос состоит вот в чём - существует ли общество, или, как нас учат Львин и Сапов, это выдумка, а есть только индивидуумы и их интересы? Если общества и интересов общества (мне как физику так и хочется написать "неприводимых интересов общества") нет, то поведение рефери в 3PPG не рационально ни при каком опредлении рациональности. Человек отказывается от части СВОИХ денег ради справедливости в отношениях ПОСТОРОННИХ ему людей. Он отказывается "mind his own business". Либертарианцы пытаются отболтаться от этого факта, заявляя, что это интерес у человека такой широкий (см. http://vvagr.livejournal.com/831705.html). Но это делает их теорию бессмысленной: если у человека есть интерес в справедливости отношений посторонних ему людей, то у точно так же может быть интерес в обязательных налогах на всеобщее среднее образование или научные исследования.