мотивы определяют отбор информации на ситуативном уровне.
На уровне общества знание определяет мотивы.
То есть, человек может знать, что "зарядка по утрам - плохо, а курение - хорошо".
Но основании этого формируется мотив не делать зарядку по утрам и больше курить.
Формируется социальная практика, в которой, те кто курит становятся более уважаемыми, чем те кто делает зарядку по утрам.
Формируется нормативная база, что каждый нормальный человек должен курить и не делать зарядку по утрам.
Формируются соответствующая система контроля, то есть, когда люди видят, что кто-то делает зарядку по утрам и не курит, то они говорят дружное "фи-и-и-и" или демонстрируют свое осуждение каким-либо другим способом.
Если человек воспитан в такой системе, то он будет автоматически бессознательно мотивирован курить и не делать зарядку по утрам.
И будет отметать любую информацию, которая говорила бы, что курить вредно, а зарядку по утрам делать полезно, потому, что он ЗНАЕТ, что курить полезно, а зарядку делать вредно.
no subject
На уровне общества знание определяет мотивы.
То есть, человек может знать, что "зарядка по утрам - плохо, а курение - хорошо".
Но основании этого формируется мотив не делать зарядку по утрам и больше курить.
Формируется социальная практика, в которой, те кто курит становятся более уважаемыми, чем те кто делает зарядку по утрам.
Формируется нормативная база, что каждый нормальный человек должен курить и не делать зарядку по утрам.
Формируются соответствующая система контроля, то есть, когда люди видят, что кто-то делает зарядку по утрам и не курит, то они говорят дружное "фи-и-и-и" или демонстрируют свое осуждение каким-либо другим способом.
Если человек воспитан в такой системе, то он будет автоматически бессознательно мотивирован курить и не делать зарядку по утрам.
И будет отметать любую информацию, которая говорила бы, что курить вредно, а зарядку по утрам делать полезно, потому, что он ЗНАЕТ, что курить полезно, а зарядку делать вредно.
Знание и информация первичны, мотивы вторичны.
Как-то так.