определяют как действия, совершаемые с намерением уничтожить – полностью или частично – этническую (расовую, религиозную) группу как таковую.
Для начала отметим, что геноциды "Градами" не совершаются, если только эти "Грады не модифицированы с целью отличать одни национальности от других.
И что же, это определение позволяет провести какую-то четкую линию, мол, здесь был геноцид, а здесь его не было?
Вы знаете, в нашем мире вообще достаточно редко можно провести "четкие линии", даже между жизнью и смертью. От того, что мы не можем точно сказать, когда "уже куча", а когда "еще не куча", тем не менее "кучу" от "не кучи" мы отличаем. Так же и с геноцидом. Для того, чтобы считать геноцид развязынным, требуется а) установить наличие этнической (или иной) селективности, и б) количество жертв должно быть сопоставимо с количеством популяции данной местности, где предположительно производится геноцид. Сто и даже двести человек не сопоставимо с количеством этнических осетинов, проживавших на даже на территории Цхинвали ("много меньше", как говорят математики), кроме того, не установлена селективность, т.е. намерение уничтожить именно осетинов, а не всех сопротивляющихся подряд.
признание факта геноцида на международном уровне бывало скорее исключением, в большинстве же случаев обвинения такого рода так и оставались предметом дискуссий.
Тем не менее это не дает права официальным лицам, тем более президентам крупных стран бросаться словами и кидать обвинения в геноциде направо и налево... В международной практике, также как и в обычном уголовном праве действует все тот же принцип презумпции невиновности.
no subject
Для начала отметим, что геноциды "Градами" не совершаются, если только эти "Грады не модифицированы с целью отличать одни национальности от других.
И что же, это определение позволяет провести какую-то четкую линию, мол, здесь был геноцид, а здесь его не было?
Вы знаете, в нашем мире вообще достаточно редко можно провести "четкие линии", даже между жизнью и смертью. От того, что мы не можем точно сказать, когда "уже куча", а когда "еще не куча", тем не менее "кучу" от "не кучи" мы отличаем. Так же и с геноцидом. Для того, чтобы считать геноцид развязынным, требуется а) установить наличие этнической (или иной) селективности, и б) количество жертв должно быть сопоставимо с количеством популяции данной местности, где предположительно производится геноцид. Сто и даже двести человек не сопоставимо с количеством этнических осетинов, проживавших на даже на территории Цхинвали ("много меньше", как говорят математики), кроме того, не установлена селективность, т.е. намерение уничтожить именно осетинов, а не всех сопротивляющихся подряд.
признание факта геноцида на международном уровне бывало скорее исключением, в большинстве же случаев обвинения такого рода так и оставались предметом дискуссий.
Тем не менее это не дает права официальным лицам, тем более президентам крупных стран бросаться словами и кидать обвинения в геноциде направо и налево... В международной практике, также как и в обычном уголовном праве действует все тот же принцип презумпции невиновности.